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  • 禅的开拓精神

    禅的开拓精神是佛教中国化的关键 -----------------------------------------------------------------------------------...进一步发扬光大，卓然树宗风，传法派，因有五宗分灯，各出手眼，显示了中华民族在宗教方面特有的创新精神。 　达摩从印度传来的“禅”，为什么到六传惠能才“大行其道”呢?这里有个中国化的过程。汤用彤先生说：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202350771.html

  • 禅宗的精神

    禅宗的精神 　　中国佛教的进化很重要，尽管它的进化相当缓慢，几乎用了六百年的时间，但在不同的时期，中国大师为了全面理解这种新宗教而作了不懈的努力。 　　公元八世纪中叶，各宗派形成，在这里提及较大的...禅的概要和公元五世纪中国佛教的革命精神。传统的说法，菩提达摩是中国禅宗初祖，印度系统第二十八祖，然而，除了后期禅门弟子为提高他的声誉的论述以外，论述这种主张的历史事实极少。 　　不过，菩提达摩作为过渡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535447104.html

  • 发扬护法卫教精神

    处在今日的时代，邪恶的势力，魔外的混淆，常使正法蒙蔽不彰，为佛弟子大发扬护法卫教的精神，则不能驱除一切障碍，面确立正信之法幢，使人群社会同获吸取佛教甘露法味之滋润。 历史上有两位模范...隋炀帝惊叹大志禅师这种舍身为教的无畏精神，正是行人所不能行，忍人所不能忍，于是深生痛悔，不敢再藐视佛教及僧宝。这就是卫教的典型。 为什么大师有这种超人的道力呢？原来他平素实践苦行头陀的生活，根据...

    宽严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012854327.html

  • 审美与精神救赎

    　　审美与精神救赎 　　作者：张良丛 　　作为矛盾的生存物，从现实性讲,人是个有限的存在；而从精神上看，人又具有自由性，指向无限的存在。因此，以有限的存在去追求无限的归宿，往往生成了存在的悲剧性。因此，自始祖被驱逐出伊甸园之后，人类便踏上回复乐园的征程。在不断的探索中，围绕着文明与自然、此岸与彼岸、有限性与自由的企望等，形成了三种不同的精神救赎方式：宗教式的救赎、审美主义的救赎、此...

    张良丛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495320.html

  • 菩萨与献身精神

    不是偶然的。从中国佛教的发展史上看，菩萨所具有的那种慈悲喜舍、济世度人的大无畏精神，恰好与我们中国传统文化所宣扬的仁义之风、以德报怨的圣贤之道相融会，使得印度佛教能够在中国开花结果。从佛法的角度讲，具备...员工体现的不就是地藏菩萨这种精神，我不牺牲，谁去牺牲！即使以生命为代价！如果他当时为自己的生命考虑一秒钟，也不会牺牲。我并不是在鼓励人人都去牺牲，我只是在说明这种丝毫不为自己考虑的献身精神。我想在船快...

    张頔

    |菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2127206797.html

  • 缘起的基本精神

    缘起的基本精神 曲　日 　　佛教宗派众多、思想庞杂，对于缘起的分析和理解自然也难脱窠臼，形成了互有差异的缘起理论。但是万变不离其宗，不同的服饰掩盖下的其实都是“缘起”这一熠熠生辉的法体。佛陀在经...和体悟。同样，现在的你，每一次的努力和奋斗，又将决定你未来的生活境遇及精神状态。单个人的原理扩充于整个世间，处于时间之流中的万有诸法同样摆脱不了时间上的延续和纽带关系。　　缘起规律告诉我们，世界上的...

    曲　日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025848292.html

  • 禅与精神健康

    　　禅与精神健康 　　禅，就是用来安心的观念和方法。 　　释迦牟尼佛年轻时，因为发现人有生老病死， 　　不知如何解脱诸苦，所以出家修道，开悟安心， 　　然后说法四十九年，专为人类做安心服务。 　　他告诉我们身体需要物质来帮助，需要医药来治疗； 　　但心要依靠佛法的救济。 　　放松身心 　　今天，我们从禅的立场来谈精神健康、心理健康。首先，我们来练习让心安静下来的方法，一个非常简单的方法： 　　把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484646382.html

  • 赵朴初的佛教精神

    赵朴初的佛教精神　　□ 李家振　《世纪》 2007年第05期　　赵朴初先生生于1907年，到今年整整一百年。一百年为一个世纪，《世纪》是中央文史研究馆、上海市文史研究馆共同主办的文史纪实类期刊，在以...身边帮他办事，听他诉说种种人事的因缘，逐渐对他的思想有了进一步的认识。在他逝世至今七年间通过回忆、思索，认真阅读当年他的文章、批条与我自己记录的谈话，对他的精神才感到有了一点理解。而要做到生动准确地表述...

    李家振

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575270098.html

  • 佛教的研究精神

    佛教的研究精神 　　佛教教人信，也教人疑，所谓‘大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟’。所谓信者，是信言语文字能够解释明白的理；所谓疑者，是疑言语文字所不能表达的事。中国的禅宗就是教人提起一个疑情，死心...问‘为什么’。人生宇宙的问题，并不是单从物质方面可以求到解答的，必须在精神物质双方面去研究的。所以佛教的研究精神实较科学为伟大。 （一）研究的方法 　　科学的研究方法，不外乎逻辑中的归纳和演绎二法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230551135.html

  • 天台佛学入世精神

    天台佛学入世精神　　中国人民大学 张风雷　　作为中国佛教历史最悠久、影响最深远、地位最重要的基本宗派之一，天台宗继承并充分阐扬了佛教的这种入世精神。天台宗的实际创始人智顗（公元538—598年）...体现出对世间诸法和现实人生的深切关怀。天台佛学的这一思想特点，在光大“人间佛教”精神的今天，尤其值得重视。　　一、“即事而真无非实相，一色一香莫非中道”的诸法实相论　　中国佛教天台宗是以《法华经》（...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503546625.html
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